Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Индрик

Потаенное знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История

Еще одна книга, которую мы бесплатно выкладываем для наших читателей. Серия ТДКС, Разумова И. А. "Потаенное знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История".
Первое в отечественной науке исследование устной словесности современной российской семьи. Тексты записаны в 1995-2000 гг. в городских и сельских семьях северо-запада России. Все материалы относятся к сфере потаенного семейного знания, частной жизни.

На этой странице вам нужно нажать "Посмотреть демо-версию книги" - там лежит полный текст в pdf.

Для экономии вашего времни вот и прямая ссылка на pdf.
Индрик

Гура А.В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика.


Наконец-то получили из типографии!

Брак и свадьба в славянской народной культуре: семантика и символика.

Монография представляет собой систематизированный свод фактов, относящихся к славянской свадебной традиции; посвящена месту бракосочетания в общем жизненном цикле и символике брака, воплощенной в целом комплексе форм и жанров традиционной народной культуры, и прежде всего – в свадебном обряде, его терминологии и структуре (персонажном, предметном, акциональном и вербальном семиотических кодах). Раскрываются основные понятия, связанные с браком, способы передачи символического содержания свадьбы средствами тематических кодов (военного, растительного, ландшафтного, временнóго, вкусового, различных ремесленных и др.). Систематизированы типы значений мотива брака, широко представленного в народном календаре, народной демонологии и зоологии, медицине, магии, гаданиях, играх, приметах и фольклоре. Обобщены данные по ареалогии и типологии славянской свадьбы и намечены перспективы реконструкции праславянского свадебного обряда. Этнолингвистический анализ материала подчинен задачам семантической реконструкции свадебно-брачной символики в целом, выявлению внутреннего устройства системы традиционных представлений, относящихся к жизненному циклу, и прояснению некоторых общих механизмов организации языка культуры.

Оглавление и прочие подробности - на сайте нашего интернет-магазина.
Индрик

«Семейные» образы в лексике речного ландшафта


Е. Л. Березович
В кустах ручей целуется с рекою...

(«семейные» образы в лексике речного ландшафта)

"В заглавие этой статьи вынесена строчка из стихотворения А. Коренева «Полуденное небо. Край земли». Она содержит вариацию образа, который встречается в художественной литературе и фольклоре не часто, но вполне устойчив, и трактует речной ландшафт через призму взаимоотношений людей, точнее — связей матери и ребенка, мужа и жены, братьев и сестер, влюбленных и др. (условно говоря, семейных отношений). Напомним некоторые фольклорные примеры такого плана, которые рассмотрены, в частности, в известной статье Я. И. Гина о былинном эпосе: реки Днепр и Сож — братья; Днепр — батюшка; Волховь (форма имени Волхов) — матушка; Непра (женская «ипостась» Днепра) — мать богатыря Сухмана, который сам становится Сухман-рекой; Дон может иметь отчество — Иванович (добавим: по Иван-озеру, из которого он вытекает . — Е. Б.), а парой к нему выступает Непра-королевична и т. п. Как удалось показать Я. И. Гину, логика разворачивания «семейной» метафоры во многом определяется грамматическим родом названия реки.
«Семейные» речные образы встречаются не только в былинах, но и в малых фольклорных жанрах, ср., к примеру, загадки о «взаимоотношениях» реки и ее притоков: «Есть мать — как вырастут у ней большие дети — всех пожирает», «Какая мать своих дочерей сосет?» (река, море).
<…> В лексике речного ландшафта представлены следующие образные ряды: родители и дети;
брачные отношения; холостяк, вдова; братья и сестры; кумление.
Родители и дети. Для обозначения основного русла реки, фарватера, а также родника, источника и др. в общеславянском масштабе используется образ матери <…> Широко распространены фольклорно-разговорные эпитеты-приложения к названиям рек: Волга-матушка, Ока-матушка, Кама-матушка и проч. «Материнская» метафора представлена и в гидронимии <…>
Что касается образа отца, то он, кажется, не закреплен в славянской гидрографической лексике (за исключением формул вроде Дон-батюшка). <…> Образы родителей воплощают качественные смыслы («большой, крупный по размеру», «главный, основной» , «срединный», «питающий, кормящий») , но есть в нем и релятивная составляющая («являющийся источником чего-л.»).
Развитие релятивной семантики приводит к тому, что у родителей появляются дети — притоки, протоки, рукава и т. п. Collapse )

В сокращении по: Слова. Концепты. Мифы. М.: "Индрик", 2011 с.50-59